|
Bài Đọc
I: (Năm
I) 2
Cr 9, 6-11
"Thiên Chúa yêu thương kẻ cho
cách vui ḷng".
Trích thư thứ hai của Thánh Phaolô
Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, ai gieo ít, th́
gặt ít. Ai gieo nhiều th́ gặt nhiều. Mỗi người hăy cho theo như
ḷng đă định, không phải cách buồn rầu, hoặc miễn cưỡng: Thiên
Chúa yêu thương kẻ cho cách vui ḷng. Thiên Chúa có quyền cho
anh em được dư tràn mọi ân phúc: để anh em vừa luôn luôn sung
túc mọi mặt, vừa c̣n được dư dật để làm các thứ việc phúc đức,
như đă chép rằng: "Người đă rộng tay bố thí cho kẻ nghèo khó,
đức công chính của Người sẽ tồn tại muôn đời". Đấng đă cung cấp
hạt giống cho kẻ gieo, và bánh để nuôi ḿnh, th́ cũng sẽ cung
cấp cho anh em hạt giống dư đầy, và sẽ làm phát triển hoa quả sự
công chính của anh em. Như thế, anh em được giàu có mọi bề, để
thi hành mọi việc bác ái; qua tay chúng tôi, phúc đức đó sẽ làm
phát sinh lời cảm tạ Thiên Chúa.
Đó là lời Chúa.
Đáp Ca: Tv 111,
1-2. 3-4. 9
Đáp: Phúc đức thay người tôn
sợ Chúa (c. 1a).
Hoặc đọc: Alleluia.
Xướng: 1) Phúc đức thay người tôn
sợ Chúa, người hết ḷng ham mộ luật pháp của Ngài. Con cháu
ngươi sẽ hùng cường trong Đất Nước: thiên hạ sẽ chúc phúc cho
ḍng dơi hiền nhân. - Đáp.
2) Trong nhà người có tài sản phú
quư, và ḷng quảng đại người c̣n măi muôn đời. Trong u tối người
xuất hiện như ánh sáng soi kẻ ḷng ngay, người nhân hậu, từ bi
và công chính. - Đáp.
3) Người ban phát và bố
thí cho những kẻ nghèo, ḷng quảng đại của người muôn đời c̣n
măi, sừng người được ngẩng lên trong vinh quang. - Đáp.
Alleluia: Tv 94,
8ab
Alleluia, alleluia! - Ước chi hôm
nay các bạn nghe tiếng Chúa, và đừng cứng ḷng. - Alleluia.
Phúc Âm: Mt 6,
1-6. 16-18
"Cha ngươi Đấng thấu suốt mọi bí
ẩn, sẽ trả công cho ngươi".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh
Matthêu.
Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các
môn đệ rằng: "Các con hăy cẩn thận, đừng phô trương công đức
trước mặt người ta để thiên hạ trông thấy, bằng không, các con
mất công phúc nơi Cha các con là Đấng ở trên trời. Vậy khi các
con bố thí, th́ đừng thổi loa báo trước, như bọn giả h́nh làm ở
nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng họ. Quả thật,
Ta bảo các con, họ đă được thưởng công rồi. C̣n con có bố thí,
th́ làm sao đừng để tay trái biết việc tay phải làm, để việc con
bố thí được giữ kín, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ
trả công cho con.
"Rồi khi các con cầu nguyện, th́
cũng chớ làm như những kẻ giả h́nh: họ ưa đứng cầu nguyện giữa
hội đường và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta
bảo các con: họ đă được thưởng công rồi. C̣n con khi cầu nguyện,
th́ hăy vào pḥng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng ngự
nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho
con.
"Khi các con ăn chay, th́ đừng làm
như bọn giả h́nh thiểu năo: họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ
ăn chay trước mặt người ta. Quả thật, Ta bảo các con, họ đă được
thưởng công rồi. C̣n con khi ăn chay, hăy xức dầu thơm trên đầu
và rửa mặt, để thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra
cho Cha con Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn,
sẽ trả công cho con".
Đó là lời Chúa.
Sống nội tâm là sống trước nhan Chúa
Bài Phúc Âm hôm nay, vẫn là bài
Phúc Âm thuộc loạt bài về Bài Giảng Phúc Đức Trọn Lành Trên
Núi được Chúa
Giêsu huấn dụ riêng cho các tông đồ là thành phần
chứng nhân tiên khởi của Người và là nền tảng cho Giáo Hội tương
lai của Người, nhưng không c̣n theo công thức so sánh giữa lề
luật cũ hay tâm thức tự nhiên với giáo huấn trọn lành của Người
liên quan đến đức ái trọn hảo.
Bài Phúc Âm hôm nay bắt đầu
sang đoạn 6 (Mathêu
6:1-6,16-18) và liên quan đến các
việc thiện, như "bố thí", "cầu nguyện" và "chay tịnh", một bài
Phúc Âm được Giáo Hội chọn đọc cho Thứ Tư Lễ Tro mở màn cho Mùa
Chay hằng năm. Căn cứ vào thứ tự 3 việc lành này th́ ưu tiên
nhất là bố thí liên quan đến đức bác ái, sau đó mới đến việc cầu
nguyện liên quan đến Thiên Chúa, và sau cùng mới đến việc chay
tịnh liên quan đến bản thân.
Có thể nói bố thí là hoa trái của cầu nguyện, thậm
chí có thể bỏ cầu nguyện để làm việc bác ái khi khẩn cấp, và
muốn cầu nguyện sốt sắng và tác hiệu cần phải chay tịnh (làm chủ
ḿnh, khổ chế), nhưng khổ chế chay tịnh mà thiếu đức bác ái cũng
không tốt. Kể cả các việc lành này nữa, các tông đồ cũng cần
phải thực hiện một cách trọn lành, khác với thái độ giả h́nh của
thành phần đạo đức phô trương làm v́ danh tiếng hơn là vinh hiển
của Thiên Chúa.
Qua việc thực hành các việc thiện
bề ngoài này, Chúa Giêsu muốn dạy các tông đồ phải sống nội tâm,
sống như là
một thứ "muối đất",
theo nguyên tắc chung như Người truyền dạy, đó là: "Các
con hăy cẩn thận, đừng phô trương công đức trước mặt người ta để
thiên hạ trông thấy, bằng không, các con mất công phúc nơi Cha
các con là Đấng ở trên trời".
Căn cứ vào
nguyên tắc "đừng phô trương
công đức" này, Người dạy các môn đệ trước hết về cách thức thực
hành việc
bố thí như thế này: "Vậy
khi các con bố thí, th́ đừng thổi loa báo trước, như bọn
giả h́nh làm ở nơi hội đường và phố xá, để cho người ta ca tụng
họ. Quả thật, Ta bảo các con, họ đă được thưởng công rồi. C̣n
con có bố thí, th́ làm saođừng để tay trái biết việc tay phải
làm, để việc con bố thí được giữ kín, và Cha con, Đấng thấu
suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công cho con.
Nguyên tắc "đừng phô trương
công đức" như Chúa dạy được áp dụng, sau nữa, vào
việc cầu nguyện ở cách thức cũng như
việc bố thí ở chỗ tránh
hành vi tiêu
cực mà thể hiện các cử
chỉ tích cực như sau: "Rồi khi các con cầu nguyện, th́ cũng chớ
làm như những kẻ giả h́nh: họ ưa đứng cầu nguyện giữa hội đường
và các ngả đàng, để thiên hạ trông thấy. Quả thật, Ta bảo các
con: họ đă được thưởng công rồi. C̣n con khi cầu nguyện, th́
hăy vào pḥng đóng cửa lại mà cầu xin với Cha con, Đấng
ngự nơi bí ẩn, và Cha con, Đấng thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công
cho con".
Sau hết, về cách
thức chay tịnh, theo nguyên tắc "đừng phô trương công đức", Chúa
dạy các tông đồ thực hiện vừa tránh tiêu cực vừa làm tích
cực như sau: "Khi
các con ăn chay, th́ đừng làm như bọn giả h́nh thiểu năo:
họ làm cho mặt mũi ủ dột, để có vẻ ăn chay trước mặt người ta.
Quả thật, Ta bảo các con, họ đă được thưởng công rồi. C̣n con
khi ăn chay, hăy xức dầu thơm trên đầu và rửa mặt, để
thiên hạ không biết con ăn chay, nhưng chỉ tỏ ra cho Cha con
Đấng ngự nơi bí ẩn, và Cha con thấu suốt mọi bí ẩn, sẽ trả công
cho con".
Muốn tránh khỏi khuynh hướng tự nhiên thích "phô
trương công đức" về các việc lành ḿnh làm, con người phải hoàn
toàn tin vào Chúa, phải có một đức tin mănh liệt, luôn sống
trước nhan Chúa, "Đấng
thấu suốt mọi bí ẩn" và là "Đấng
ngự nơi bí ẩn", như gương sáng của bà
góa bỏ tiền vào đền thờ vậy (xem Luca 21:2-3). Nghĩa là hăy làm
việc lành với tất cả tấm ḷng chân thành của ḿnh, ở chỗ hoàn
toàn v́ Chúa và cho Chúa mà thôi.
Đó là lư do, theo nguyên tắc v́
Chúa và cho Chúa, Thánh Phaolô đă khuyên tín hữu Côrintô trong
Thư Thứ 2 của ngài trong bài đọc 1 năm lẻ hôm nay rằng: "Mỗi
người hăy cho theo như ḷng đă định, không phải cách buồn rầu,
hoặc miễn cưỡng: Thiên Chúa yêu thương kẻ cho cách vui ḷng.
Thiên Chúa có quyền cho anh em được dư tràn mọi ân phúc: để anh
em vừa luôn luôn sung túc mọi mặt, vừa c̣n được dư dật để làm
các thứ việc phúc đức, như đă chép rằng: 'Người đă rộng tay bố
thí cho kẻ nghèo khó, đức công chính của Người sẽ tồn tại muôn
đời'".
Một con người làm mọi sự v́ Chúa và cho Chúa quả
thực là một con người sống đức tin, biết kính
sợ Chúa, nhờ đó họ có thể sống quảng đại
như Ngài, đúng như cảm nhận của Thánh Vịnh 111
(1-2,3-4,9) ở trong bài Đáp
Ca hôm nay:
1) Phúc đức thay người tôn sợ Chúa, người hết ḷng ham mộ luật
pháp của Ngài. Con cháu ngươi sẽ hùng cường trong Đất Nước:
thiên hạ sẽ chúc phúc cho ḍng dơi hiền nhân.
2) Trong nhà người có tài sản phú quư, và ḷng quảng đại người
c̣n măi muôn đời. Trong u tối người xuất hiện như ánh sáng soi
kẻ ḷng ngay, người nhân hậu, từ bi và công chính.
3) Người ban phát và bố thí cho những kẻ nghèo, ḷng quảng đại
của người muôn đời c̣n măi, sừng người được ngẩng lên trong vinh
quang.
Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL. Nếu
có thể xin nghe chia sẻ theo cảm hứng hơn là đọc lại bài chia sẻ
trên
TN.XI-4.mp3
|